Caim e Abel a História - As Ofertas - O Primeiro Homicídio

A história de Caim e Abel é uma das passagens mais enigmáticas e intrigantes da Bíblia. Esses dois irmãos, nascidos após a queda e expulsão de Adão e Eva do Jardim do Éden, desempenham papéis cruciais nas narrativas bíblicas iniciais. Eles estavam, portanto, no limiar da história da humanidade, com cerca de 100 a 130 anos de idade no momento em que a tragédia ocorreu.

A história de Caim e Abel é registrada no livro do Gênesis, capítulo 4, versículos 1 a 18. No entanto, o texto bíblico não oferece uma explicação direta sobre por que a prática do sacrifício como ato de adoração teve início. Muitos estudiosos sugerem que a oferta de Caim não foi aceita por Deus devido à ausência de derramamento de sangue. No entanto, o livro de Gênesis não dá nenhuma indicação de que Caim e Abel buscaram perdão por seus pecados naquele momento.

As ofertas apresentadas por Caim e Abel eram atos voluntários de adoração. No sistema antigo de sacrifícios em Israel, Deus abençoava tanto as ofertas de cereais quanto os sacrifícios de animais (Levítico 6:14-23). O texto bíblico afirma que "Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR" (Gênesis 4:3). Entretanto, a motivação por trás da oferta de Caim era questionável.

Caim e Abel representam duas dispensações distintas. Caim trouxe uma oferta que era o resultado de seu próprio esforço, trabalho, suor e habilidade. Sua oferta representava a capacidade humana de intervir na natureza e produzir algo por meio de esforço próprio. Por outro lado, Abel trouxe das primícias de seu rebanho, oferecendo algo que a própria natureza já havia criado. Sua oferta destacava a incapacidade humana em si.

A oferta de Abel, com o derramamento de sangue de um animal sacrificado, apontava para a necessidade de um substituto que pagaria pelos pecados da humanidade. Era uma afirmação implícita de que a justificação não poderia ser alcançada por mérito humano, mas sim pela fé e confiança em Deus.

Por outro lado, a oferta de Caim representava a abordagem das religiões terrenas, que buscam justificação por meio de méritos pessoais, obras, sacrifícios e esforços humanos. Essas religiões buscam autojustificação por meio de um trabalho árduo e autossuficiente.

A história de Caim e Abel nos lembra que a justificação diante de Deus não vem de nossos próprios esforços ou méritos. A oferta de Abel aponta para a necessidade de um Salvador, simbolizada pelo cordeiro inocente sacrificado, que mais tarde se manifestaria na crucificação de Jesus.

Como afirma Hebreus 11:4, "Pela fé, Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela, depois de morto, ainda fala." A oferta de Abel nos lembra que somente pela fé e confiança em Deus podemos nos achegar a Ele e encontrar a paz que só pode ser alcançada pelo sacrifício de Jesus.